BERDOA MENGAPA ANGKAT MUKA KE ATAS dan TUNDUK KE BAWAH?

BERDOA MENGAPA ANGKAT MUKA KE ATAS dan TUNDUK KE BAWAH?

“Pak, saya memperhatikan kalau pak berdoa sendiri kadang angkat muka ke atas kadang tunduk. Kenapa itu?” kata salah seorang kepada saya sambil meminta penjelasan.

“Kenapa tanya begitu? Lihat saya berdoa begitu di mana?” Saya tanya balik kepadanya.

“Lihatlah. Kadang di mimbar dan kadang doa sendiri di gereja!” katanya.

Saya berpikir pasti dia lihat saya sembahyang di bawah mimbar sendiri. Karena kebiasaan saya mimbar menjadi tempat di mana saya duduk dan berdoa sendiri. Ketika menghadapi masalah yang rumit di situlah tempat saya berlutut dan berdoa.

Cara doa saya menunjukkan pemahaman teolgis saya sebagai orang timor. Orang Timor, Dawan, menyebut wujud tertinggi sebagai UIS NENO. Secara harfiah istilah ini berarti Usif, yaitu tuan/penguasa dan pemilik, sedangkan Neno mengacu kepada langit atau cakrawala. Jadi UIS NENO sebagai Tuhan Yang Maha Kuasa, Yang menguasai langit. UIS NENO sebagai Raja langit disapa dengan sebutan AMA.

Selain itu, orang timor juga mengenal UIS PAH sebagai Usif atau Raja Bumi yang disapa dengan ENA. Sebutan biasa Ama mah nok Ena Uis Neno. Raja Langit berperan sebagai tokoh laki-laki yang menciptakan dan memberi perintah sedangkan Raja Bumi berperan sebagai ibu yang mengasuh dan memberi kehidupan.

UIS NENO juga disapa dalam gambaran sesuai dengan fungsi yang melekat pada perempuan, yaitu fungsi memberi tuntunan (efek tuntakus), memberi kehidupan (age honis ma aomina), dan memberi kehangatan dalam pangkuan (afafat ma a aifat). Karena itu dalam doa-doa adat, orang timor mengangkat muka ke langit sebagai penyembahan kepada Raja Langit dan menunduk kepala ke bawah sebagai penyembah kepada Raja Bumi.

Konsep tentang UIS NENO suku Dawan mirip dengan konsep suku Tetun (Belu) tentang MAROMAK. MA itu sapaan, ROMAK= KROMAN artinya bisa terang raya.  MAROMAK itu Tuhan Allah yang di tempat yang tinggi, orang tak bisa mendekat.

Walaupun konsep apapun tentang pemahaman suku Dawan dan Tetun tentang Tuhan Allah dan cara orang timor mendekati-Nya, namun UIS NENO dan MAROMAK yang datang di dalam diri Yesus Kristus adalah IMANUEL yang berserta kita dan menyertai kita. Dia mendengar kita saat kita berseru kepada-Nya dalam situasi apapun dengan cara apapun. Ia tinggal di dalam hati kita dalam Roh-Nya. (FN).